Древнейшие государства Восточной Европы

В статье поднимается вопрос о древнерусских «летописных» («исторических») надписях-граффити как форме историописания. Выделено 10 надписей, находящихся в Киевском Софийском соборе и датирующихся XI–XII вв., в которых есть упоминания о некоторых исторических событиях. Автором проведен историографический обзор исследований каждой из надписей и предпринята попытка систематизировать сведения этих граффити, а также аналогичные им известия из других источников. Хоть и нельзя говорить о сколь-либо системном характере фиксирования исторических событий в древнерусских граффити, ряд эпизодов из жизни киевлян XI–XII вв. не остался не замеченным авторами настенных записей. В киевском Софийском соборе есть надписи, сообщающие о рождении и смерти князей, приходе и отъезде церковных владык, погодных явлениях, захоронениях и перезахоронениях, заключенных договорах и т.д. Некоторая закономерность прослеживается в расположении надписей в соборе. Так, надписи, передававшие информацию об одном и том же лице, как правило, находятся рядом. Нередко есть связь между текстом надписи и фреской, на которой она была процарапана. Большинство рассмотренных граффити находятся в центральном нефе собора, но почти все надписи, сообщающие о каких-либо эпизодах из жизни церковных владык, сделаны в приделе Апостолов Петра и Павла, примыкающем к центральному нефу с севера. Несмотря на противоречивость данного источника, в условиях дефицита информации по древнерусской истории граффити могут стать существенным подспорьем в восстановлении событий прошлого, а также в изучении истории повседневности и развития грамотности.

Ключевые слова:

Софийский собор, Киев, граффити, настенные надписи, историописание, летописи

Библиография

Бобровский Т.А. [Рец.] // Ruthenica. 2012. Т. 11. С. 184–200. — Рец. на кн.: Корнiєнко В.В. Корпус графіті Софії Київської (XI — початок XVIII ст.). Київ, 2010. Ч. 2: Приділ свв. апостолів Петра і Павла.
Бубнова М.М. Проблема классификации древнерусских граффити XI–XIV вв. (на примере надписей Киевского Софийского собора) // ИИ. 2012. Вып. 5. С. 79–91.
Высоцкий С.А. Датированные граффити XI в. Софии Киевской // СА. 1959. № 4.
Высоцкий С.А. Надписи в Софии Киевской времени княжения Святополка Изяславича // История СССР. 1960. № 6. С. 139–146.
Высоцкий С.А. Древнерусские надписи Софии Киевской XI–XIV вв. Киев, 1966.
Высоцкий С.А. Надпись с именами героев «Слова о полку Игореве» в Киевской Софии // ТОДРЛ. 1976. Т. 31.
Высоцкий С.А. Средневековые надписи Софии Киевской. Киев, 1976.
Висоцький С.О. Напис про смерть Ярослава Мудрого у Софiйському соборi в Києвi та деякi питання його вивчення // Археологiя. 1991. № 2. С. 41–47.
Данилевский И.Н. Повседневные практики древнерусских переписчиков книг и датировка Остромирова Евангелия // Многоликая повседневность: микроисторические подходы к изучению прошлого: Мат-лы конф. памяти Ю.Л. Бессмертного (1923–2000). М., 2014.
Зализняк А.А. К изучению древнерусских надписей // Янин В.Л., Зализняк А.А., Гиппиус А.А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1997–2000 г.). М., 2004. Т. 11.
Зиборов В.К. Киевские граффити и дата смерти Ярослава Мудрого // Генезис и развитие феодализма в России: Проблемы истории города. Л., 1988. С. 80–94.
Зиборов В.К. О летописи Нестора: Основной летописный свод в русском летописании XI в. СПб., 1995.
Корнієнко В.В. Графіті-записи лічби з Софії Київської: Нове джерело для дослідження розвитку ідей «малої есхатології» Давньої Русі // ІІ давньоруські історико-філософські читання Фiлософськi iдеї в культурi Київської Русi: Пам’ятi видатного українського філософа В.С. Горського, 10 червня. Полтава, 2009. С. 93–104.
Корнієнко В.В. Графіті-записи лічби з Софії Київської: Нове джерело для дослідження розвитку ідей «малої есхатології» Давньої Русі // ІІ давньоруські історико-філософські читання Фiлософськi iдеї в культурi Київської Русi: Пам’ятi видатного українського філософа В.С. Горського, 10 червня. Полтава, 2009. С. 93–104.
Корнiєнко В.В. Корпус графiтi Софiї Київської (XI — початок XVIII ст.). Київ, 2010. Ч. 1: Придiл св. Георгiя Великомученика; Ч. 2: Приділ свв. апостолів Петра і Павла.
Медынцева А.А. Грамотность в Древней Руси (По памятникам эпиграфики X — первой половины XIII века). М., 2000.
ПСРЛ. Л., 1927. Т. 1, вып. 1: Повесть временных лет; Вып. 2. Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку.
Рыбаков Б.А. Русская эпиграфика X–XIV вв. // История, фольклор, искусство славянских народов. М., 1963.
Рыбаков Б.А. Русские датированные надписи XI–XIV веков. М., 1964.
Святитель Димитрий Ростовский. Жития святых. Март: Страдание святых мучеников Евтропия, Клеоника и Василиска // <http://molitvoslov.by/2014/stradanie-svjatyh-muchenikov-evtropija-kleonika-i.html>.
Сергий (Спасский). Полный месяцеслов Востока. 2-е изд. Владимир, 1901. Т. 1.
Скалабанович Н.А. Византийское государство и Церковь в XI в. СПб, 1884.
Франклин С. Письменность, общество и культура в Древней Руси (около 950–1300 гг.). СПб., 2010.
Цыб С.В. Древнерусское времяисчисление в «Повести временных лет». 2-е изд., испр. СПб., 2011.
Щавелев А.С. Граффити о съезде князей на реке Желяни: вопрос датировки // Ломоносов-2001. История: Тр. науч. конф. студентов и аспирантов: Сб. тез. М., 2001. С. 3–5.