Историописание без истории: Египетское восприятие прошлого и его фиксация
В работе характеризуется специфика древнеегипетского восприятия исторического прошлого и создания соответствующих текстов. С одной стороны, для египетской культуры характерен исключительный интерес к прошлому, в том числе к созданию общих его концепций (периодизация, выделение циклов и т.д.), с другой — в ее рамках так и не было до эпохи эллинизма создано собственно истории, т.е. последовательного описания событий какой-то эпохи или даже одного царского правления. Египтяне располагали, с одной стороны, царскими списками, задававшими общую последовательность и имена царей и династий, с другой — отдельными надписями, рельефами, преданиями, посвященными отдельным событиям. В египетской литературе при этом существовал жанр повестей на исторические темы или с историческими фигурами, но с сюжетами, широко включающими фольклорный и беллетристический вымысел; потомки были склонны воспринимать такие сюжеты уже как достоверные в любой степени рассказы о прошлом. В результате египетская картина прошлого представляла собой варьируемую цепь не связанных друг с другом эпизодов, привязанных к фигурам разных царей в рамках общей династической последовательности (причем последняя также могла подпадать под перестановки и модификации в некоторых египетских версиях исторического прошлого страны), и эти эпизоды представляли собой синтез элементов реальной истории, фольклорных и беллетристических мотивов, других вторичных элементов и самых широких контаминаций (порождавшихся тем, что деяния многих царей часто были похожи друг на друга, а сами эти цари нередко были тезками или имели схожие имена).
Библиография
Банщикова А.А. Мотивы древнеегипетского фольклора в рассказе Ибн Абд ал-Хакама о царице Далуке // Восток. 2007. № 1.
Древнеегипетская летопись («Палермский камень») / Пер. Н.С. Петровского // Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1963.
Иванчик А.И. Античная традиция о фараоне Сесострисе и его войне со скифами // ВДИ. 1999. № 4.
Немировский А.А., Банщикова А.А., Сафронов, А.В. и др. Гиксосы и гиксосское правление в исторической традиции египтян. М., 2016. Ч. 1 (в печати).
Певзнер С.Б. Рассказ Ибн Абд ал-Хакама о древней истории Египта // ППВ. 1971 (1974).
Черезов Е.В. Древнейшая летопись «Палермский камень» и документы Древнего царства Египта // Древний Египет. М., 1960.
Assmann J. Ägypten. Eine Sinngeschichte. München, 1996.
Baines J. Ancient Egyptian Concepts and Uses of the Past: 3rd to 2nd Millennium B.C. Evidence // Who Needs the Past? Indigenous Values and Archaeology. L., 1989.
Baines J. Review of Pharaonic King-lists, Annals and Daybooks: Contribution of the Study of the Egyptian Sense of History by Donald B. Redford //
BASOR. 1991. N 284.
Cook M. Pharaonic History in Medieval Egypt // SI. 1983. N 57.
El-Daly O. Egyptology: The Missing Millennium. Ancient Egypt in Medieval Arabic Writings. L., 2005
Erman A. Die Märchen des Papyrus Westcar. B., 1890.
Fodor A. The Origins of the Arabic Legends of the Pyramids // AOH. 1970. Vol. 23.
Gardiner A.H. Late-Egyptian Stories. Bruxelles, 1932.
Goedicke H. The Quarrel of Apophis and Sekenenra. San Antonio, 1986.
Haarmann U. Medieval Muslim Perception of Ancient Egypt // Ancient Egyptian Literature. History and Forms. Leiden; N.Y.; Cologne, 1996.
Hays H.M. The Historicity of Papyrus Westcar // SАK. 2002. N 129.
Hornung E. Idea into Image: Essays on Ancient Egyptian Thought. N.Y., 1992.
Jenni H. Der Papyrus Westcar // SAK. 1998. N 25.
Kákosy L. Ideas about the Fallen State of the World in Egyptian Religion: Decline of the Golden Age // AOH. 1964. Vol. 17.
Korostovtsev M.A. A propos du genre “historique” dans la littérature de l’ancienne Égypte // Fragen an die altägyptische Literatur. Wiesbaden, 1977.
Lloyd A. Nationalist Propaganda in Ptolemaic Egypt // Historia. 1982. Vol. 31, N 1.
Loprieno A. Le Pharaon reconstruit. La fi gure du rois dans la littérature égyptienne au Ier millénaire avant J.C. // BSFE. 1998. N 142.
Loprieno A. Views of the Past in Egypt During the First Millennium BC // “Never Had the Like Occured”: Egypt’s View of the Past. L., 2003.
Malaise M. Sésostris, pharaon de légende et d’histoire // CdÉ. 1966. Vol. 41.
Maspero G. L’abrégé des merveilles // Maspero G. Études de mythologie et d’archéologie égyptienne. P., 1912. Vol. 6.
Morenz L.D. Literature as a Construction of the Past in the Middle Kingdom // “Never Had the Like Occured”: Egypt’s View of the Past. L., 2003.
Otto E. Das “Goldene Zeitalter” in einem ägyptischen Text // RÉHR. 1969.
Das Pyramidenkapitel in al-Makrizi’s “Khitat” / Ed. E. Graefe // LSS. 1911. Vol. 5.
Redford D.B. The Hyksos in History and Tradition // Orientalia. 1970. N 39.
Redford D.B. Pharaonic King-lists, Annals and Daybooks: Contribution of the Study of the Egyptian Sense of History. Toronto, 1986.
Störk L. Was störte den Hyksos am Gebrüll der thebanischen Nilpferde? // GM. 1981. Bd. 43.