The Specific Case with Rogneda: The Proposal of the Prince Vladimir in the Light of Prechristian Juridical Tradition in Scandinavia
The Russian Primary Chronicle story of Prince Vladimir marriage proposal
to Rogneda traditionally attracts reader’s attention by the emotional coloring,
ethnographic details and intercultural coincidences. With the evident and indisputable
dramatic effect of the situation depicted in the Chronicle, there are
a lot of concealed meanings, not all of them have been studied.
Thus, the plot of this episode is rather built on Rogneda abusing Vladimir
(«не хочю розути робичича . но Ӕрополка хочю») and on the subse325
quent revenge and return actions by Vladimir to the family ruling in Polotsk.
Meanwhile, if consider this story not only as a most interesting and rather a
complicated narrative, but also as a reproduction of the essence of some dialogue
that took place in reality, then alongside with the abusive character of
Rogneda’s remark, it is impossible to ignore its proper juridical aspect.
The daughter of a settler in the fi rst generation, she naturally uses juridical
categories inherent to her former motherland. In the archaic Scandinavian
law there was a special norm according to which a child born from a free
man and a slave woman (and, respectively, from a free woman and a slave)
can not inherit the family property of the father, even if that would make the
mother free and marry her. The Rogneda of the Chronicle acts quite in the
tradition of her motherland, simplifying and aggravating some rather complicated
life situation, to drive it to the understandable and peremptory situation
in law: Vladimir as a son of the slave woman is not an heir of the family
property either of the fi rst or of the second order. In other words, from
Rogneda’s viewpoint he can not inherit this property even in the case of his
brother’s death.
Rogneda appears to be wrong considering Kiev a usual family estate and
Vladimir — only the son of her free fellow countryman and a slave woman.
The “groundlessness” of such position is, in some sense, a mark of the transition
of the Rurikids from the status of clan to status of the dynasty, always
living by somewhat altered rules of inheritance.
References
Бестужев-Рюмин К. О составе русских летописей до конца XIV века.
СПб., 1868.
Видукинд Корвейский. Деяния саксов. М., 1975.
Данилевский И.Н. Библия и Повесть Временных Лет: К проблеме интер-
претации летописных текстов // Отечественная история. 1993. № 1.
Довнар-Запольский М.В. Очерки истории Кривичской и Дреговичской зе-
мель до конца XII в. Киев, 1891.
Карпов А. Владимир Святой. М., 1997.
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Выбор имени у русских князей в Х–XVI вв.:
Династическая история сквозь призму антропонимики. М., 2006.
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Траектории традиции: Главы из истории
династии и церкви на Руси конца XI — начала XIII века. М., 2010.
Милютенко Н.И. Святой равноапостольный князь Владимир и крещение
Руси. СПб., 2008.
Михеев С.М. Легенда о Владимире и Рогнеде и скандинавская традиция
(к параллели с легендой о сыновьях Хейдрека) // Именослов: История
языка, история культуры / Отв. ред. Ф.Б. Успенский. СПб., 2010. (Тру-
ды Центра славяно-германских исследований, I).
Молдован А.М. Слово о законе и благодати Илариона. Киев, 1984.
Прозоровский Д.И. О родстве святого Владимира по матери // Записки
Императорской Академии наук. 1864. Т. V.
Поппэ А. Родословная Мстиши Свенельдича // Летописи и хроники, 1973 г.
М., 1974.
Полное собрание русских летописей. М., 1997. Т. I; М., 1998. Т. II; М.,
2000. Т. III.
Рукавишников А.В. Некоторые вопросы истории полоцкой земли до-
монгольского периода // Русское Средневековье. 2000–2001 годы. М.,
2002.
Рукавишников А.В. Почему полоцкие князья были сосланы в Византию:
свидетельства источников // Древняя Русь: Вопросы медиевистики.
2003. № 2 (12). Июнь.
Русская правда Пространной редакции (по Троицкому списку) // Памят-
ники русского права / Под ред. С.В. Юшкова. Вып. 1: Памятники пра-
ва Киевского государства, X–XII вв. / Сост. А.А. Зимин. М., 1952.
Рыдзевская Е.А. Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV вв. (Материалы
и исследования). М., 1978.
Соколов Б.М. По поводу «Слова о законе и благодати» Илариона //
ИОРЯС (1917). Т. XXII. Кн. 2. 1918.
Соколов Б.М. Эпические сказания о женитьбе князя Владимира (Германо-
русские отношения в области эпоса) // Ученые записки Государствен-
ного Саратовского университета имени Н.Г. Чернышевского. Саратов,
1923. Т. I. Вып. 3: Словесно-историческое отделение педагогического
факультета.
323
Срезневский И.И. О Малуше, милостнице в[еликой] к[нягини] Ольги,
матери в[еликого] к[нязя] Владимира // Записки Императорской Ака-
демии наук. 1864. Т. V.
Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953.
Успенский Ф.Б. Имя и власть: Выбор имени как инструмент династиче-
ской борьбы в средневековой Скандинавии. М., 2001.
Успенский Ф.Б. Скандинавы — Варяги — Русь: Историко-филологические
очерки. М., 2002.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка в четырех томах
/ Под ред. и с предисл. Б.А. Ларина, пер. с немецкого и дополнения
О.Н. Трубачева. 3-е изд. М., 1996. Т. I–IV.
Членов А.М. Древлянсько похождення князя Владимира // Украiнський
Iсторичний журнал. 1970. № 9–11.
Членов А.М. Языческий обряд низложения династии в Киевской Руси
(реконструкция) // Обычаи и культурно-дифференцирующие традиции
у народов мира. М., 1979.
Шахматов А.А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах.
СПб., 1908.
Шахматов А.А. Мстислав Лютый в русской поэзии // Сборник Харьков-
ского историко-филологического общества. 1909. Т. XVIII.
Brink S. Lord and Lady — Bryti and Deigja: Some Historical and Etymological
Aspects of Family, Patronage and Slavery in Early Scandinavia and
Anglo-Saxon England. The Dorothea Coke Memorial Lecture in Northern
Studies delivered at University College London 17 March 2005. London,
2008.
Butler F. Enlightener of Rus’: The Image of Vladimir Sviatoslavich across
the Centuries. Bloomington (IN), 2002.
Clunies Ross M. Concubinage in Anglo-Saxon England // Past & Present.
1985. No. 108.
Corpus Iuris Sueo-Gotorum Antiqui. Samling Af Sweriges Gamla Lagar / Utg.
H.S. Collin och C.J. Schlyter. Stockholm; Lund, 1827–1869. T. I–XII.
Cross S.H. La tradition islandaise de Saint Vladimir // Revue des Études Slaves.
1931. Vol. XI.
Danmarks gamle landskabslove / Udg. J. Brøndum-Nielsen. København,
1945–1948. T. I–VIII.
Den norsk-islandske Skjaldedigtning / Udg. Finnur Jónsson. B: Rettet tekst.
København, 1973. B. I–II (репринт издания 1912–1915 гг.).
Ebel E. Der Konkubinat nach altwestnordischen Quellen. Philologischen Studien
zur sogenannten “Friedelehe”. Berlin; New York, 1993 (Ergänzungsbände
zum Reallexikon der germanischen Altertumskunde. Bd. 8.).
Egils saga Skallagrímssonar tilligemed Egils större kvad / Udg. for Samfund
til udgivelse af gammel nordisk litteratur ved Finnur Jónsson. København,
1886–1888 (STUAGNL, 17).
Goody J. The Development of the Family and Marriage in Europe. Cambridge,
1983.
324
Grágás. Islændernes Lovbog i Fristatens Tid / Udg. efter det kongelige Bibliotheks
Haandskrift og overs. af Vilhjálmur Finsen for det nordiske Literatur-
Samfund. København, 1852–1870.
Holmbäck Å. Ätten och arvet enligt Sveriges medeltidslagar. Uppsala, 1929.
Jochens J.M. Consent in marriage. Old Norse law, life, and literature // Scandinavian
Studies. 1986. Vol. 58.
Jochens J.M. Women in Old Norse Society. Ithaca; London, 1995.
Johannessen O.J. “Var hann kendr við móður sína”. Metronymika, metronymikonbruk
og metronymikonbærere i norrøn middelalder // Studia anthroponymica
Scandinavica. 2001. Vol. 19.
Karras M. Concubinage and slavery in the Viking Age // Scandinavian
Studies. 1990. Vol. 62. No. 2: Spring.
Korpela J. Beiträge zur Bevölkerungsgeschichte und Prosopographie der Kiever
Rus’ bis zum Tode von Vladimir Monomach. Jyväskylä, 1995. (Studia
Historica Jyväskyläensia. Bd. 54).
Laxdoela saga / Hrsg. Kr. Kålund. Halle a. S., 1896 (Altnordische Saga-Bibliothek,
4).
Maurer K. Die unächte Geburt nach altnordischem Rechte // Sitzungsberichte
der philosophisch-philologischen und historischen Classe der k. b. Akademie
der Wissenschaften zu München. 1883. Heft I.
Norges gamle Love indtil 1387. Christiania, 1846–1895. Bd. 1–5.
Schramm G. Altrusslands Anfang: Historische Schlüsse aus Namen, Wörtern
und Texten zum 9. und 10. Jahrhundert. Freiburg im Breisgau, 2002.
Stender-Petersen A.D. Die Varägersage als Quelle der altrussischen Chronik.
Aarhus, 1934 (Acta Jutlandica, 6, 1. [Humanistisk serie, 16].)
Stender-Petersen A.D. Varangica. Aarhus, 1953.
Stjorn: Gammelnorsk Bibelhistorie fra Verdens Skabelse til det babyloniske
Fangenskab / Udg. C.R. Unger. Christiania, 1862.