Словене и русь: этнонимы или политонимы?
Институт славяноведения РАН
Ссылка для цитирования: Петрухин В.Я. Словене и русь: этнонимы или политонимы? // Древнейшие государства Восточной Европы. 2024 год: Памяти Александра Васильевича Назаренко / Отв. ред. тома Т.В. Гимон, П.В. Лукин, Е.А. Мельникова, А.В. Подосинов. М.: ГАУГН-Пресс, 2024. С. 1–2.
DOI: 10.32608/1560-1382-2024-45-1-2
Аннотация: В бесконечной дискуссии о значении имен словене и, особенно, русь возможности для интерпретации значения этих «очевидных» этнонимов во многом зависят от локализации «исходного» этнонима. Миграционистские конструкции распространения имени русь в пределах всего праславянского (балто-славянского) мира – от Средней Волги до Дуная подпитывает интерпретация археологического материала, при этом поиски начального – славянского племени русь концентрировались там, где это племя стремился обнаружить еще Б.А. Рыбаков – в Среднем Поднепровье VI в. Традиционно несостоятельной объявляется при этом давно принятая филологами этимология имени русь, которое возводится к обозначению дружины – гребцов, идущих в поход на гребных судах: по мнению Б.А. Рыбакова и др. этноним должен отражать родовые истоки «народа». Именно в силу своей нейтральности в этническом – эпонимическом смысле (в отличие от патронимических «родовых» названия типа кривичи или вятичи) дружинное имя русь дало название государству Русская земля. Сами процессы миграции не были простым завоеванием чужих территорий: Византия (как и древний Рим) стремилась достичь договора с вторгающимися в империю варварами (например, на Балканах в эпоху расселения славян); то же происходило и в Балтийском регионе, если основываться на летописном «ряде» (договоре) о призвании варяжских князей. Этот «ряд» словен и кривичей с варяжской русью был продолжен «пактом» между русью («всеми росами») и «прочими славянами», засвидетельствованным Константином Багрянородным. «Бродячие» в пределах всей варварской периферии имена не только словен и руси, но и скифов и особенно их ираноязычных наследников аланов, распространивших свое название от Северного Кавказа до Западной Европы в эпоху переселения народов, были не просто этнонимами. В столкновении с миром цивилизации они приобретали функции политонимов, знаменующих равноправие обозначаемых ими народов с ромеями – греками (так в договорах руси Х в.).
Библиография
Белова О.В., Петрухин В.Я. Почитание «чужих» богов: историко-этнографические заметки // Этнография. 2019. № 3 (5). С. 86–108. [Belova O.V., Petrukhin V.Ya. Pochitanie «chuzhih» bogov: istoriko-etnograficheskie zametki (Worship of ‘Alien’ Gods: Historical and Ethnographical Notes) // Etnografia. 2019. № 3 (5). S. 86–108.]
БЛДР. СПб., 2001. Т. 11. [Biblioteka literatury Drevnej Rusi (Library of Literature of Ancient Rus’). St-Petersburg, 2001. T. 11.]
Грантовский Э.А., Раевский Д.С. Об ираноязычном и «индоарийском» населении Северного Причерноморья // Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. Лингвистика, история, археология. М., 1984. С. 47–65. [Grantovskij E.A., Raevskij D.S. Ob iranoyazychnom i «indoarijskom» naselenii Severnogo Prichernomor’ya (On the Iranian-language-speaking and ‘Indoarian’ Population of the Northern Littoral of the Black Sea) // Etnogenez narodov Balkan i Severnogo Prichernomor’ya. Lingvistika, istoriya, arheologiya. Moscow, 1984. S. 47–65.]
Дзибель Г.В. О происхождении этнонима русь и рода Рюриковичей: взгляд на славяно-финно-скандинавское культурное пограничье IX–XI вв. c позиции антропологии родства // Этнографическое обозрение. 2021. № 4. С. 80–99. [Dzibel G.V. O proiskhozhdenii etnonima rus’ i roda Ryurikovichej: vzglyad na slavyano-finno-skandinavskoe kul’turnoe pogranich’e IX–XI vv. c pozicii antropologii rodstva (On the Origin of the Ethnic Name Rus’ and the Rurikids’ Clan: A Look at the Slavic-Fennic-Scandinavian Cultural Frontier of the 9th to 11th Centuries from the Point of View of the Anthropology of Kinship) // Etnograficheskoe obozrenie. 2021. № 4. S. 80–99.]
Дмитриев М.В. «Русский народ» или «люди Божии»? // POLYSTORIA: Бог, Рим, народ в средневековой Европе / Сост. М.А. Бойцов, О.В. Воскобойников. М., 2021. С. 256–305. [Dmitriev M.V. «Russkij narod» ili «lyudi Bozhii»? (The ‘Russian Nation’ or the ‘People of God’?) // POLYSTORIA: Bog, Rim, narod v srednevekovoj Evrope / Sost. M.A. Bojcov, O.V. Voskobojnikov. Moscow, 2021. S. 256–305.]
Калинина Т.М. Этиологическая и этимологическая легенды персидского писателя XI в. Гардизи о славянах // ДГ. 2021 год. М., 2021. С. 218–235. [Kalinina T.M. Etiologicheskaya i etimologicheskaya legendy persidskogo pisatelya XI v. Gardizi o slavyanah (Ethiological and Etymological Legend of the Eleventh-Century Persian Writer Gardizi on the Slavs) // Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy. 2021 god. Moscow, 2021. S. 218–235.]
Карамзин Н.М. История государства Российского. M., 1989. Т. IX, Кн. 3. [Karamzin N.M. Istoriya gosudarstva Rossijskogo (The History of the Russian State). Moscow, 1989. T. IX, Kn. 3.]
Константин Багрянородный. Об управлении империей. Текст, перевод, комментарий / Под ред. Г.Г. Литаврина, А.П. Новосельцева. Изд. 2-е. М., 1991. [Konstantin Bagryanorodnyj. Ob upravlenii imperiej. Tekst, perevod, kommentarij (Constantine Porphyrogenitos. De administrando imperii. Text, Transl., Comment) / Pod red. G.G. Litavrina, A.P. Novoselceva. Izd. 2-e. Moscow, 1991.]
Максимович К.А. *Rodici – ruotsi – pусь: критические заметки к новой этимологии старого этнонима // Этнографическое обозрение. 2021. № 4. С. 99–105. [Maksimovich K.A. *Rodici – ruotsi – rus’: kriticheskie zametki k novoj etimologii starogo etnonima (*Rodici – ruotsi – pусь: Critical Comments on the New Etymology of the Old Ethnic Name) // Etnograficheskoe obozrenie. 2021. № 4. S. 99–105.]
Мельникова Е.А. На перекрестье язычества и христианства: клятвы мира на Руси и в Исландии // ДГ. 2022 год: Роль религии в формировании социокультурных практик и представлений / Отв. ред. тома Е.А. Мельникова, Е.В. Литовских. М., 2022. С. 109–126. [Melnikova E.A. Na perekrest’e yazychestva i hristianstva: klyatvy mira na Rusi i v Islandii (At the Crossroad of the Paganism and Christianity: Oaths of Peace in Rus’ and Iceland) // Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy. 2022 god: Rol’ religii v formirovanii sociokul’turnyh praktik i predstavlenij / Otv. red. toma E.A. Melnikova, E.V. Litovskikh. Moscow, 2022. S. 109–126.]
Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. Название «Русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства // Вопросы истории. 1989. №
Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей. М., 2001. [Nazarenko A.V. Drevnyaya Rus’ na mezhdunarodnyh putyah. Mezhdisciplinarnye ocherki kul’turnyh, torgovyh, politicheskih svyazej (Ancient Rus’ on the International Roads. Interdisciplinary Essays of Cultural, Trade, and Political Connections). Moscow, 2001.]
Назаренко А.В. Древняя Русь и славяне. М., 2009. (ДГ. 2007 год). [Nazarenko A.V. Drevnyaya Rus’ i slavyane (Ancient Rus’ and the Slavs). Moscow, 2009 (Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy. 2007 god).]
О ереси жидовствующих. Новые материалы, собранные С.А. Белокуровым, С.О. Долговым, И.Е. Евсеевым и М.И. Соколовым. М., 1902. [O eresi zhidovstvuyushchih (On the Heresy of the Judaizers). Novye materialy, sobrannye S.A. Belokurovym, S.O. Dolgovym, I.E. Evseevym i M.I. Sokolovym. Moscow, 1902.]
Петрухин В.Я. Русь в IX–X веках. От призвания варягов до выбора веры. М., 2017. [Petrukhin V.Ya. Rus’ v IX–X vekah. Ot prizvaniya varyagov do vybora very (Rus’ in the 9th and 10th Centuries. From the Invitation of the Varangians to the Choice of Confession). Moscow, 2017.]
Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси. СПб., 1992. [Ponyrko N.V. Epistolyarnoe nasledie Drevnej Rusi (The Epistolary Heritage of Ancient Rus’). St-Petersburg, 1992.]
Рыбаков Б.А. Древние русы // СА. 1953. Вып. XVII. С. 23–104. [Rybakov B.A. Drevnie rusy (Old Russes) // Sovetskaya arheologiya. 1953. Vyp. XVII. S. 23–104.]
Свод древнейших письменных известий о славянах / Сост. Л.А. Гиндин, С.А. Иванов, Г.Г. Литаврин и др.; отв. ред. Л.А. Гиндин, Г.Г. Литаврин. М., 1995. Т. II. [Svod drevnejshih pis’mennyh izvestij o slavyanah (The Corpus of the Earliest Written Reports on the Slavs) / Sost. L.A. Gindin, S.A. Ivanov, G.G. Litavrin i dr.; otv. red. L.A. Gindin, G.G. Litavrin. Moscow, 1995. T. II.]
Седов В.В. Славяне. Историко-археологическое исследование. М., 2002. [Sedov V.V. Slavyane. Istoriko-arheologicheskoe issledovanie (The Slavs. The Historical and Archaeological Study). Moscow, 2002.]
Скрипкин А.С. Сарматы и Восток. Волгоград, 2010. [Skripkin A.S. Sarmaty i Vostok (The Sarmatians and the East). Volgograd, 2010.]
Соболевский А.И. Древняя переделка Начальной летописи // ЖМНП. СПб., 1905. Ч. CCCLVIII. Март. Отд. 2. С. 100–105. [Sobolevskij A.I. Drevnyaya peredelka Nachal’noj letopisi (Ancient Remake of the Initial Chronicle) // Zhurnal ministerstva narodnogo prosveshcheniya. St-Petersburg, 1905. Ch. CCCLVIII. Mart. Otd. 2. S. 100–105.]
Стендер-Петерсен А. Варангика: историко-филологические изыскания / Пер. В.И. Матузовой; под общей ред. Е.А. Мельниковой. М., 2021. [Stender-Petersen A. Varangika: istoriko-filologicheskie izyskaniya (Varangica: Historical-Philological Studies) / Per. V.I. Matuzovoj; pod obshchej red. E.A. Melnikovoj. Moscow, 2021.]
Творогов О.В. Сколько раз ходили на Царьград Аскольд и Дир? // Славяноведение. 1992. № 2. С. 54–59. [Tvorogov O.V. Skol’ko raz hodili na Car’grad Askol’d i Dir? (How Many Times Did Askold and Dir Attack Tsar’grad?) // Slavyanovedenie. 1992. № 2. S. 54–59.]
Толочко А.П. Очерки начальной руси. Киев; СПб., 2015. [Tolochko A.P. Ocherki nachal’noj rusi (The Essays on the Initiak Rus’). Kiev; St-Petersburg, 2015.]
Шахматов А.А. История русского летописания. В 2 кн. Кн. 1. Разыскания о древнейших русских летописных сводах / Oтв. ред. В.К. Зиборов, В.В. Яковлев. СПб., 2002. [Shahmatov A.A. Istoriya russkogo letopisaniya (The History of Russian Chronicle-Writing). V 2 kn. Kn. 1. Razyskaniya o drevnejshih russkih letopisnyh svodah / Otv. red. V.K. Ziborov, V.V. Yakovlev. St-Petersburg, 2002.]
Шлёцер А.Л. Нестор. Русские летописи на древнеславянском языке, сличеннные, переведенные и объясненные Августом Лудовиком Шлёцером / Пер. с нем. Д. Языкова. Ч. 1. СПб., 1809. [Schlözer A.L. Nestor. Russkie letopisi na drevneslavyanskom yazyke, slichennnye, perevedennye i ob”yasnennye Avgustom Ludovikom Schlöcerom (Nestor. Russaian Chronicles in Old Slavonic Collated, Translated and Interpreted by August Ludvig Schlözer) / Per. s nem. D. Yazykova. Ch. 1. St-Petersburg, 1809.]
Щукин М.Б. Готский путь. Готы, Рим и черняховская культура. СПб., 2005. [Shchukin M.B. Gotskij put’. Goty, Rim i chernyahovskaya kul’tura (The Goths’ Path. The Goths, Rome, and the Chernyakhov Culture). St-Petersburg, 2005.]