Four Folklore Tales in the Scythian Logos of Herodotus
Herodotus used folklore tales as a source of his information about Scythia. The
article provides a comprehensive stylistic analysis of two myths describing
the origin of Scythians and two historical novels about Anacharsis and Scylis,
the Scythians from a royal family (Her. IV, 5–10; 76–80). The author reveals
in the text a number of special folklore features and also demonstrates how
the historian preserved the peculiarities of the spoken language. Skrzhinskaya
puts forward several arguments that prove that the myth about Heracles, a
snake-legged goddess and their three sons cannot be of Scythian origin. The
author criticises the suggestion that this myth was created by Greek priests.
Writings by Herodotus witness that in the VI–V cent. BC some new myths
and novels appeared among the Greek colonists living at the Black Sea
coast. These myths and novels were composed within the frames of folklore
tradition of their metropolis. Herodotus wrote down the above mentioned four
tales in Olbia and with the exception of the Scythian genealogical myth they
all had been created by the Olbiopolitans.
References
Анохин В.А. Монеты античных городов Северо-Западного Причерно-
морья. Киев, 1989.
Артамонов М.И. Антропоморфные божества в религии скифов // Архео-
логический сборник Гос. Эрмитажа. Л., 1961. Вып. 2.
Бессонова С.С. Религиозные представления скифов. Киев, 1983.
Буйских А.В. Sofa- капители из Херсонеса: к проблеме стилистических
заимствований // Боспорские исследования. Симферополь; Керчь,
2006. Вып. 11.
Виноградов Ю.Г. Перстень царя Скила // СА. 1980. № 3.
Виноградов Ю.Г. Политическая история Ольвийского полиса. М., 1989.
Граков Б.Н. Скифский Геракл // КСИИМК. 1950. Вып. 34.
Доватур А.И. Повествовательный и научный стиль Геродота. Л., 1957.
Доватур А.И., Каллистов Д.П., Шишова И.А. Народы нашей страны
в «Истории» Геродота. М., 1982.
Жебелев С.А. Северное Причерноморье. М.; Л., 1953.
Карышковский П.О. О монетах с надписью ΕΜΙΝΑΚΟ // СА. 1960.
№ 1.
Карышковский П.О. Монетное дело в Ольвии во второй половине II в.
н.э. // Античная культура Северного Причерноморья в первые века на-
шей эры. Киев, 1986.
Куклина И.В. Анахарсис // ВДИ. 1971. № 3.
Нейхардт А.А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историогра-
фии. Л., 1982.
Петров В.П., Макаревич М.Л. Скифская генеалогическая легенда // СА.
1963. № 1.
Поплинский Ю.К. Принципы этнографических описаний в античной ли-
тературе // Африканский этнографический сборник. Л., 1990.
Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М., 1977.
34 Раевский Д.С. Очерки идеологии. С. 65–71.
460
Русяева А.С. Религия и культы античной Ольвии. Киев, 1992.
Русяева А.С. Религия понтийских эллинов. Киев, 2005.
Скржинская М.В. Северное Причерноморье в описании Плиния Старше-
го. Киев, 1977.
Скржинская М.В. Скифия глазами эллинов. СПб., 1998.
Толстой И.И. Черноморская легенда о Геракле и змееногой деве // Ста-
тьи о фольклоре. М.; Л., 1966.
Черненко Е.В. Скифские лучники. Киев, 1981.
Шауб И.Ю. Италия — Скифия. Культурно-исторические параллели. М.;
СПб., 2008.
Aly W. Volksmärchen, Sage und Novelle bei Herodot und seinen Zeitgenossen.
Göttingen, 1921.
Armayor O.K. Did Herodotus ever go to the Black Sea? // Harward Studies
in classical philology. 1978. № 82.
Jacoby F. Herodotus // RE. Supplbd. 2. 1913.
Scythian Gold. Treasures from ancient Ukraine. New York, 1999.
Trenkner S. The Greek Novella in Classical Period. Cambridge, 1958.