The Earliest States of Eastern Europe
DG-2021, 493-509

The Connections between Eastern Europe and the World of Islam seen by the Medieval Jewish Travelers

B. E. Rashkovskiy

State Academic University of the Humanities

 

Financing: state assignment of the Ministry of Sciences and Higher Education of the Russian Federation: topic FZNF-2020-0001 “Traditions and values of society: mechanisms of formation and transformation in the context of global history” (at the State Academic University for the Humanities).

 

For citation: Rashkovskiy, Boris E. The Connections between Eastern Europe and the World of Islam seen by the Medieval Jewish Travelers // Drevneishie gosudarstva Vostochnoi Evropy (The Earliest States of Eastern Europe). 2021: Eastern Europe and the World of Islam. In honor of Tatjana M. Kalinina. Editors of the volume B.E. Rashkovskiy, E.V. Litovskikh, E.A. Melnikova. Moscow: Dmitry Pozharsky University, 2021. S. 493–509.

 

DOI: 10.32608/1560-1382-2021-42-493-509

 

AbstractThe author examines the evidences of early medieval Jewish travelers of 9th–12th centuries about the contacts between Eastern Europe and world of Islam. This information confirms the reality of the trade route of the Jewish traders ar-Radhaniya through Central and Eastern Europe to Central Asia described by Ibn Khordadbeh, as well as the evidences of Ibrahim Ibn Yakub about the existence of regular trade relations between the Polish, Russian and Czech lands since the middle of the 10th century. The reality of the existence of the route between Rus’ and Central Europe can be confirmed not only by the data of Ibrahim ibn Yakub’s contemporary, Hasdai ibn Shaprut, but also by the writings of the authors of the late 12th century – Benjamin of Tudela and Petakhiah of Regensburg. The author also examines the evidences about the links between the Jewish communities of Central and Eastern Europe and the Middle East not related to trade. The latter include pilgrimage practices associated with visits to biblical monuments and holy places in Palestine and Babylonia and the appeal of the Jewish communities of Central and Eastern Europe to the Middle Eastern religious authorities. Some testimonies of sources that have not been previously translated into Russian are published in this paper. Among them, there is a complete Russian translation of an 11th century letter from Thessaloniki community about Jewish pilgrims from Rus’ to the Middle East. The article also contains a new translation of fragments of the “Book of Travels” Benjamin of Tudela on about Rus’ and Eastern Europe into Russian, based on E. Adler’s critical editions (London, 1907) and some early manuscripts.

Keywords:
Ibn Khordadbeh, Ibrahim ibn Yakub, Petakhiah of Regensburg, Benjamin of Tudela, ar-Razzaniyya, trade routes, Eastern Europe, Ancient Rus’, Medieval Hebrew sources, Islamic geographical literaure
References

Броди Р. Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры. М.; Иерусалим, 2006. [Brody R. Gaony Vavilonii i formirovaniye srednevekovoy evreyskoy kul’tury (The Geonim of Babylonia and the Shaping of Medieval Jewish Culture). Moscow; Jerusalem, 2006.]

Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы Х века. М.; Иерусалим, 2003. [Golb N., Pritcak O. Hazarsko-evrejskie dokumenty X veka (Khazarian-Hebrew documents of the X century). Moscow; Jerusalem, 2003.]

Даньшин Д.И. Фанагорийская община иудеев // ВДИ. 1993, № 1. С. 59–72. [Dan’shin D.I. Fanagoriyskaya obshchina iudeyev (The Jewish community of Phanagoria) // Vestnik Drevney istorii. 1993, № 1. S. 59–72.]

Ибн Хордадбех. Книга путей и стран / Пер. с араб., коммент., исслед., указатели и карты Н. Велихановой. Баку, 1986. [Ibn Hordadbekh. Kniga putej i stran (Book of ways and countries) / Ed. by N. Velikhanova. Baku, 1986.]

Калинина Т.М. Торговые пути Восточной Европы IX в. (по данным Ибн Хордадбеха и Ибн ал-Факиха) // Калинина Т.М. Проблемы истории Хазарии (по данным восточных источников). М., 2015. С. 194–214. [Kalinina T.M. Torgovye puti Vostochnoj Evropy IX v. (po dannym Ibn Hordadbekha i Ibn al-Fakiha) (Trade routes of Eastern Europe 9th century (according to Ibn Khordadbeh and Ibn al-Faqih)) // Kalinina T.M. Problemy istorii Hazarii (po dannym vostochnykh istochikov) (Problems of the History of Khazarian (according to eastern Sources). Moscow, 2015. S. 194–214.]

Коковцов П.К. Еврейско-хазарская переписка в Х в. Л., 1932. [Kokovcov P.K. Evrejsko-hazarskaya perepiska v X v. (Khazarian-Hebrew correspondence in the 10th century). Leningrad, 1932.]

Коновалова И.Г. Русы на трансконтинентальных торговых путях IX в. // ДГ, 2009 г.: Трансконтинентальные и локальные пути как социокультурный феномен. М., 2010. С. 88–99. [Konovalova I.G. Rusy na transkontinental’nykh torgovykh putyakh IX v. (Ruses on the international trade routes in the 9th century) // Drevneyshiye gosudarstva Vostochnoy Evropy, 2009: Transkontinental’nyye i lokal’nyye puti kak sotsiokul’turnyy fenomen. Moscow, 2010. S. 88–99.]

Корпус боспорских надписей. М.; Л., 1965. [Korpus bosporskikh nadpisey (Corpus inscriptionum regni Bosporani (CIRB)). Moscow; Leningrad, 1965.]

Марголин Павел // ЕЭБЕ. СПб., 1911. Т. 10. Стб. 621. [Margolin Pavel // Evreyskaya Encyclopediya Brokgauza i Efrona. St.-Petersburg, 1911. T. 16. Coll. 621.]

Мишин Д.Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. М., 2002. [Mishin D.E. Sakaliba (slavyane) v islamskom mire v rannee srednevekov’e (Saqaliba (Slavs) in the Muslim world in the early Middle Ages). Moscow, 2002.]

Морозов Д.А. Мезгить: отражение каирского диалекта в древнерусской литературе // Каптеревские чтения. Вып. 12. М., 2014. С. 19–14. [Morozov D.A. Mezgit’: otrazheniye kairskogo dialekta v drevnerusskoy literature (Mezgit’: A testimony of Cairo Arabic Phonetics in the Old Russian Literature) // Kapterevskiye chteniya. Vol. 12. Moscow, 2014. S. 19–14.]

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники IXXI вв. Тексты, перевод, комментарий. М., 1993. [Nazarenko A.V. Nemetskiye latinoyazychnyye istochniki IX–XI vv.: Teksty, perevod, kommentariy (German Latin Sources of 9th–11th centuries: Texts, Translation, Commentary). Moscow, 1993.]

Назаренко А.В. «Путь из немец в хазары» и первые века древнерусской истории (IXвв.) // ВЕДС. Т. II. Внешняя политика Древней Руси. М., 1988. C. 52–57. [Nazarenko A.V. «Putiz nemets v khazary» i pervyye veka drevnerusskoy istorii (IXX vv.) (“The Way from Germans to Khazars and the First Centuries of Russian History) // Vostochnaya Evropa v drevnosti i srednevekov’ye. Vol. II. Vneshnyaya politika Drevney Rusi. Moscow, 1988. S. 52–57.]

Новосельцев А.П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. // ДГ, 1998 год: Памяти А.ПНовосельцева. М., 2000. С. 264–323. [Novosel’tsev A.P. Vostochnyye istochniki o vostochnykh slavyanakh i Rusi VI–IX vv. (Oriental sources on East Slavs and Rus’ of 6th–9th centuries) // Drevneishiye gosudarstva vostochnoy Evropy, 1998: Pamyati A.P. Novosel’tseva. Moscow, 2000. S. 264–323.]

Новосельцев А.П., Пашуто В.Т. Внешняя торговля Древней Руси (до середины XIII в.) // История СССР. 1967, № 3. С. 81‒108. [Novosel’tsev A.P., Pashuto V.T. Vneshnyaya torgovlya Drevney Rusi (do serediny XIII v.) (Foreign Trade of Ancient Rus’ (before the middle of the 13th century)) // Istoriya SSSR. 1967, № 3. S. 81‒108.]

Петрухин В.Я., Флёров В.С. Иудаизм в Хазарии по данным археологии // История еврейского народа в России / Под общ. ред. ИБарталя. М.; Иерусалим, 2010. Т. 1. С. 151–163. [Petrukhin V.Ya., Flyorov V.S. Iudaizm v Khazarii po dannym arkheologii (Judaism in Khazaria according to archeological data) // Istoriya evreyskogo naroda v Rossii / Ed. by. I. Bartal. Moscow; Jerusalem, 2010. T. 1. S. 151–163.]

Рашковский Б.Е. Хазария и хазары в библейских комментариях Саадьи Гаона (882–942 гг.) // Хазары: миф и история. М., 2010. С. 77–89. [Rashkovskiy B.E. Khazariya i khazary v bibleyskikh kommentariyakh Saad’i Gaona (882–942 gg.) (Khazaria and Khazars in the Biblical Commentaries of Saadiah Gaon (882–842) // Khazary: mif i istoriya. Moscow; Jerusalem, 2010. S. 77–89.]

Три еврейские путешественники XI и XII ст.: Эльдад Данит, р. Вениамин Тудельский и р. Петахий Регенсбургский: Евр. текст с рус. пер. / Пер., примеч. и карты П. Марголина. СПб., 1881. [Tri evreyskiye puteshestvenniki XI i XII st.: El’dad Danit, r. Veniamin Tudel’skiy i r. Petakhiy Regensburgskiy: Evr. tekst s rus. per. (Three Jewish Travelers of the 11th and 12th Сenturies: Eldad ha-Dani, Benjamin of Tudela and Petakhia of Regensburg: The Hebrew texts with Russian Translation) / Ed. by P. Margolin. St.-Petersburg, 1881.]

Три еврейских путешественника. М.; Иерусалим, 2004. [Tri evreyskikh puteshestvennika (Three Jewish Travelers). Moscow; Jerusalem, 2004.]

Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора: Тексты, пер., коммент. М., 1980. [Chichurov I.S. Vizantiyskiye istoricheskiye sochineniya: «Khronografiya» Feofana, «Breviariy» Nikifora: Teksty, perevod, kommentariy (Byzantine Historical Works: Theophanes’ Chronographia and Nicephorus’ Breviarium: Texts, Translation, Commentary). Moscow, 1980.]

Щавелев А.С. Датировка дипломатических писем Хасдая ибн Шапрута // Вестник волгоградского университета. Сер. 4. История, религиоведение международные отношения. 2018. Т. 23, № 5. С. 186–195. [Shchavelev A.S. Datirovka diplomaticheskikh pisem Khasdaya ibn Shapruta (The dates of diplomatic letters of Hasdai ibn Shaprut) // Vestnik volgogradskogo universiteta. Ser. 4. Istoriya, religiovedeniye mezhdunarodnyye otnosheniya. 2018. T. 23, № 5. S. 186–195.]

Adler E. Jewish Travellers. L., 1930.

Ashtor E. The Jews of Moslem Spain. Philadelphia, 1971. Vol. 1.

David A. Sivuv r' Petakhiah me-Regensburg be-nusakh khadash [סיבוב ר' פתחיה מרגנשבורג בנוסח חדש] (Rabbi Petakhiah of Regensburg’ Travel Around the World in a New version) // Kovets al-Yad. T. 13. 1996. P. 237–269.

David A. Jewish Travelers from Europe to the East. 12th–15th Centuries // Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Granada, 2013. Vol. 62. P. 11–39.

Harkavy A. Hadashim gam yeshanim. Hearot u-miluim le-divrey yamey Yisrael… le-professor Graetz. [חשדים גם ישנים. הערות ומלואים לדברי ימי ישראל לפרופיסור גראטץ] (The Old and New Ones. Notes and Additions to Professor Graetz history of the Jews). Warsaw, 1896. T. 7.

Harkavy A. Rav Saadiah Gaon al-dvar ha-Cuzarim [רב סעדיה גאון על-דבר הכוזרים] (Rav Sadiah Gaon on Khazars) // Semitic studies in Memory of Rev. Dr. A. Kohut. B., 1897. (Repr.: Jerusalem, 1972). P. 244–247.

Harkavy A. Studien und Mittheilungen Aus der Kaiserlichen Öffentlichen Bibliothek zu St.-Petersburg. St.-Petersburg, 1887. T. 4 (Zikhron le-rishonim we-gam le-aharonim. Vol. 4).

Inscriptiones Judaicae Orientis. / Ed. by D. Noy, A. Panayotov, H. Bloedhorn. Vol. 1: Eastern Europe. Tübingen, 2004.

Itinerarium D. Benjaminis. Lugdunum Batavorum, 1633.

The Itinerary of Benjamin of Tudela / Critical text, translation and commentary by M.N. Adler. L., 1907.

Kaplony A. Routen, Anschlussrouten, Handelshorizonte im Brief von Hasday b. Šaprut an den hazarischen König // Ibrahim ibn Yakub at-Turtushi: Christianity, Islam and Judaism meet in East-Central Europe, c. 800–1300 A.D. Proceedings of the International Colloquium 25–29 April 1994 / Ed. by Ch.J. Prosecký. Praha, 1996. S. 140–167.

Кovalev R. Creating Khazar Identity through Coins: the Special Issue Dirhams of 837/8 // East Central & Eastern Europe in the Early Middle Ages / Ed. by F. Kurta. Ann Arbor, 2005. P. 220–253.

Kovalev R. What does Historical Numismatics Suggest about the Monetary History of Khazaria in the Ninth Century? Question revisited // Archivum Eurasiae Medii Aevi (13) 2004. P. 51–105.

Kowalski T. Relacja Ibrāhīma ibn Jaʿkuba z podróży do krajów słowiańskich w przekazie al-Bekriego. Kraków, 1946.

Kupfer F., Lewicki T. Źródła hebrajskie do dziejów słowian i nektórych innych ludów Środkowej i Wschodnej Europy. Wyjąntki z pism religijnych i prawniczhyh XI–XIII w. Warszawa; Wrocław, 1956.

Lewicki T. Źródła arabskie do dziejów Słowiańszczyzny. Wrocław; Kraków, 1956–1969. Т. 1–2.

Mann J. The Responsa of the Babylonian Geonim as a Source of Jewish History // JQR. 1917. Vol. 7, № 4. P. 457–490.

Mann J. The Jews in Egypt and in Palestine under the Fatimid Caliphs. Oxford, 1992. Vol. 2.

Marmorstein A. Notes et mélanges // REJ. 1921. T. 73. P. 92–100.

Modelski T.E. Krуl “Gebalim” v liњcie Chasdaja. Lwów, 1910.

Opus geographicum: secundum textum et imagines codicis constantinopolitani conservati in bibliotheca antiqui palatii No. 3346 cui titulus est “Liber imaginis terrae”, auctore Ibn Ḥaukal (Abū’l-Kāsim ibn Ḥaukal al-Nasībī) / Ed. collatio textu primae editionis aliisque fontibus adhibitis J.H. Kramers. Lugduni Batavorum: Brill, 1938–1939. Vol. I–II.

Poznanski S. Babilonische Geonim im nachhgaonäischen Zeitalter nach Handschriftlichen und Gedruckten Quellen. B., 1914.

Sancti Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Commentariorum in Abdiam Propheta // PL. Vol. 25. P., 1884. Coll. 1098–1118.

Sharf A. Byzantine Jewry from Justinian to the Fourth Crusade. L., 1971.

Sivuv Rabbi Petakhiah me-Regensburg. [סיבוב רבי פתחיה מרעגנשפורג] Кругосветное путешествие рПетахии из Регенсбурга (иврит) / Hrsg. E.H. Grünhut. Frankfurt-an-M., 1905.

Starr J. The Jews of Byzantine Empire. 641–1240. N.Y., 1939 (Repr. 1970).

Witczak K.T. Krуl Gebalim v liњcie Chasdaja. Nowa interpretacja // Roczniki Historiczne. 1994. Rocz. IX. S. 5–19.